看了《三峡好人》，确没有那种震撼。那些拆迁，千疮百孔，那么大的破坏，此间百姓早已安之若素。移民的移民，搓麻将的搓麻将，挖文物的挖文物。永远是外乡客在惊诧：以往是惊诧好山好水，今日是惊诧摧枯拉朽般的毁灭。 大概有一种读解会把《三峡好人》与《出三峡记》、《拆迁》等样式的作品摆放在一起，凑成一部“告别三峡游”，也可见证三峡的改天换地并非一桩独家发现。在此意义上，三峡题材于一个电影工作者而言，实在太过讨巧。二千年的城市，两天摧毁——这些景观似乎是撼动人心的一大要素，甚而至于要让人想起一些家国身世，但那与贾樟柯电影似乎扯不上太大关系。当然，要硬说是，也可以。天造地设的场景，不用CG不用炸药，不用耗资搭造又推倒，一砖一瓦敲碎，留出时间摆出姿势任你拍。贾樟柯遇见三峡，就是千年一遇。假如大盗不动干戈，贾樟柯的人物就不该去三峡寻人。或者说，敢把自己的两个主人公交给三峡，贾樟柯实在是吃了豹子胆。 当然，总会有人遇见三峡，不是贾樟柯，也会有其他人。所幸是贾樟柯。（为什么是他，而非章明或者其他人，或许是另一个谜。）片中主人公在三峡里忧忧愁愁，却不是被三峡牵起了忧愁（观众的忧愁却多由三峡而起）。同样作为过客，贾樟柯对唐诗宋词里的三峡并无多少乡愁，他的乡愁来自小马哥被乱枪扫射，县城的弟兄风流云散。《上海滩》和《两只蝴蝶》的音乐响起时，看到其间众生芸芸，想不生出些感动实在也难。杜琪峰之所以说贾樟柯有些浪费了这么一个题材，或许是因为，把《放逐》里的香港好男放到此间，观音山下的西部风情显然不及三峡的巨岩陡崖来得荡气回肠。就算让白流苏与范柳原站到夔门之前，同样是一段有过之而无不及的倾城佳话。 或许三峡跟这部电影里的UFO一样，是同一类虚构。所不同的，UFO虚构自灵光一现，三峡则是这个逆天而行匪夷所思的现世“虚构”，独此一家，别无分店。飘忽而过的，腾空而去的，一日灭顶的，其实都是个不可理喻：三峡就是一个超级UFO。拆迁中的三峡，也是一个小乱世。贾樟柯可以在另一个更像江湖的江湖里，续演一个少年大佬梦，或者一个百姓的坚持与抉择。这个时候的贾樟柯，才是招人喜爱的贾樟柯。 一个三峡，没有妨碍《三峡好人》成为一部贾樟柯式电影，却极易成为旁人误读他的障眼法。贾樟柯其实也是在与三峡进行拉锯战，从部分观众的反响来看，抢风头的还是山水。但贾樟柯在这场角力中，胜似闲庭信步。他更不必如当地人那般计较一草一木，反倒能在巨幅背景下自由穿梭，少年一般浑然不觉地哼唱出：亲爱的，你慢慢飞。任外间改天换地，他的人物选择或放弃，也都泰山崩于前而不动声色。赵涛也说，站在夔门前，她都想跳下去。我信。面朝三峡，纵身一跃，这也是贾樟柯的姿态。 很奇怪，作为一个生长于三峡的人，对电影我没有生出多少切肤之感。那些轮船的长鸣汽笛，偶尔让我想起童年与少年。但此三峡已非彼三峡，故园路也是走不尽长路。再回三峡，会否跟韩三明一样对景悼故人？不得而知。无所谓谁弃了谁，我们都成岁月荡子。至少，得感谢贾樟柯为三峡留影，为老乡拭汗，为故国招魂。